کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , ابن میثم، میثم بن علی، 636 - ‎689ق. قواعد المرام -- نقد و تفسیر

نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - ‎672ق. تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام -- نقد و تفسیر , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق

حکمت , فلسفه اسلامی , کلام شیعه , شیعه -- عقاید , شیعه -- اصول دین , اسلام -- عقاید , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , کلام

حکمت , معاد , واجب الوجود , شیعه -- عقاید , شیعه -- اصول دین , امور عامه , وجود مطلق , وجود , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , ممکن الوجود , هیولی , وجود ذهنی , معاد جسمانی , اثبات صانع , معاد روحانی , نفس الامر , علم تفضیلی , وحدت , کثرت , نصیر الدین طوسی ، محمد بن محمد ، 597 -- ‎672 ق التجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام -- نقد و تفسیر

حکمت , شیعه -- اصول دین , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-‎672ق. الفصول النصیریه -- نقد و تفسیر

حکمت , شیعه -- اصول دین , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-‎672ق. الفصول النصیریه -- نقد و تفسیر

حکمت , امور عامه , تناسخ , ماهیت , وجود , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , امکان , فلسفه اسلامی -- قرن ‎7ق , جوهر , معلول , اثبات واجب الوجود , نفوس ناطقه , هیولی , علم الهی , حدوث , وجوب , وحدت , کثرت , نفس فلکی , امتناع , جسم نباتی , احکام نفوس ناطقه

حکمت , توحید , معاد , امامت , شیعه -- اصول دین , ایمان , توبه , ثواب و عقاب , وجود , احباط , حسن و قبح , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , امکان , مزاج , معجزات انبیاء , حدوث عالم , وجوب , عصمت انبیاء , ایجاب , حدوث زمانی , حواس ظاهری , افعال عباد , نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-‎672ق. الفصول النصیریه -- نقد و تفسیر , نکیر و منکر , حسن تکلیف , اللذه و الالم , اسمای واجب

حکمت , شیعه -- عقاید , شیعه -- اصول دین , امور عامه , وجود مطلق , ادراک , علت و معلول , ‎102 , ‎293 , ‎157 , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , امکان , جوهر , ‎133 , ‎209 , ‎233 , ‎259 , ‎198 , ‎255 , تصدیق , ‎282 , ‎300 , ‎284 , ممکن الوجود , علت فاعلی , صورت جسمی , هیولی , وجود ذهنی , وجود خارجی , تصور , حدوث , وجوب , نفس الامر , وحدت , کثرت , صورت نوعی , قدم عالم , صورت ذهنی , تقدم , تاخر , حرکت , ایجاب , معدوم , ممتنع الوجود , وجود عقلی , مسموعات , وجوب نظر , امکان ذاتی , علت غایی , وجوب الوجود , تقابل وحدت و کثرت , علم مطلق , تقدم حقیقی , سلب الوجود , تقابل تناقض , نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - ‎672 ق. تجرید الاعتقاد فی تحریر عقاید الاسلام -- نقد و تفسیر , قوشچی، علی بن محمد، - ‎879ق. شرح جدید تجرید الاعتقاد -- نقد و تفسیر , میرزا جان باغنوی، حبیب‌الله، قرن ‎10ق. حاشیه قدیم بر شرح جدید تجرید الاعتقاد -- نقد و تفسیر

حکمت , واجب الوجود , شیعه -- عقاید , شیعه -- اصول دین , وجود مطلق , علت و معلول , وجود , کلام شیعه امامیه -- قرن ‎7ق , امکان , جوهر , ممکن الوجود , علت تامه , وجود ذهنی , صفات ثبوتیه , وجود خارجی , علت ناقصه , وجوب , نفس الامر , علم تفضیلی , وجود عینی , وحدت , کثرت , تقدم , تاخر , ایجاب , معدوم , ممتنع الوجود , امکان ذاتی , تقابل وحدت و کثرت , مهیت , تقدم حقیقی , ‎6 و ‎44 , مساوات , نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - ‎672 ق. تجرید الاعتقاد فی تحریر العقاید الاسلام -- نقد و تفسیر